Тлумачення Карбу Відання Світотворення
На початку початків не було нічого: ні Неба, ні Землі, ні Всесвіту. Не було ні смерті, ні безсмертя, ні Дня, ні Ночі, бо все було сутінками, морем первісного безладдя, порожнечі й безликости – це і був Див. І був Див у деяких місцях легшим, а в інших важчим, через те важче збиралося разом і проявилося Оком-Рода, Оком-Алатирем, яке у морі сутінків засяяло Світовогнем Всевишнього, саме себе породивши. Був той світ Відогнем свідомості та розуму і Сльозою-Росинкою чистою, першоджерелом світіння Духу-Душі Рода Всебога. У Диві безладдя й небуття споглядаючи, Род Всевишній Оком своїм Істину ладу та буття всякого прозрів, що є Законами Творення, Руйнування й Збереження.
Об’єднуючи їх у собі, він є Великий Триглав, що існує у часі та поза часом, у просторі та поза простором, будучи початком і кінцем, причиною й наслідком, джерелом усього сущого й несущого. Світовогонь Рода єдиний з Дивом і є з ним єдиним цілим, отже, Світло Рода є у Диві, а Див є у Світлі Рода, а все це – Род Всевишній. Для урівноваження ладу і безладдя Всевишній утвердив Особу свою і Лик Всевишній, Родом-Рожаничем проявившись.
І так у триєдності, як Див, Світло і Род-Рожанич, Вседержитель Род вічно перебуває. Род-Рожанич безкінечно породжує з себе Світи, тому вічно існує Всесвіт Ладу і Сварги – Коло Живого Явлення, що за законами Прави твориться.
Кожен такий Світ-Яйце є вогненним, світом окремим, що у Диві множиться постійно, створюючи в собі світи, а ті світи створюють у собі світи. І є таких всесвітів у Роді-Рожаничі велика множина, як крапель у морі. Тому він одночасно з цим і Священним Древом Рода виступає, отже, народжуються на ньому плоди всякі, що зародками світів є.
На верхівці Дерева того Сокіл-Род Трисвітлий сидить, за дітьми своїми наглядає. У Роді-Рожаничі вічно існують дві протилежності – творящі й руйнівні сили, що змінюються та переходять одна в одну – Білобог і Чорнобог. Це протилежності існування одного цілого – верх і низ, чоловік і жінка, єдність і множинність.
Створюючи Всесвіти, Род-Рожанич проявляє себе своєю життєствердною силою – Сварогом, що утверджується у жіночому лику Матінкою Ладою, яка є Древом Рода, і в чоловічому лику Отцем Сварогом, Великим Вогнем Творення. Тому Род-Рожанич є Древо Рода Всесвіту, а інші дерева – його гілки, що ціле Вседрево Рода складають, в окремих світах проявляючись.
Тому в основі кожного Дерева Рода й творення всякого лежить Алатир-Камінь, вічним Світловогнем Духу Рода палаючи. Кожне дерево те вогненне з Алатир-Оком і Священним Вседревом Рода – суть одне, як зерно з пагоном своїм. У кожному Всесвіті Дерево те золоте – є сама Велика Матінка Лада, Рожаниця першопочаткова, а Вогонь-Камінь той – Сварог Отець – творець світів окремих і Всесвіту всього. Тому у всіх світах Сварог і Лада різні, але водночас – одне й те ж.
Те, що було явним, стільки ж часу має бути неявним. Тому є Великий Вік Сварога кожного, що має у собі час Білобога, коли він свій всесвіт створює, утверджує і творить достаток, і нескінченно все це множить, і є час Чорнобога, коли якийсь світ, зруйнувавшись, зникає. І так триває, поки Род-Рожанич новий світ на тому місці не утвердить і нового Сварога для нього не народить. Народженням цим немає кінця-краю, бо не було ніколи першого народження і ніколи не буде останнього. У коловороті цьому є світи молоді, старі, найстарші й новонароджені, а також ті, що руйнуються.
Великий Вік Сварога кожного складається зі ста літ, кожен Рік Сварога з Днів і Ночей складається, кожна Пора Сварога 4 320 000 років земних триває. Кожен День і кожна Ніч у собі по 2 160 000 років містять. Але у цій Великій Порі є відрізки менші, кожен з яких свою пору складає. А кожна менша пора містить у собі ще менші – і так до найменших. Під час руйнування окремого світу, коли він у небутті спочиває, Сварог того світу до Ока-Рода, Алатиря безсмертного стискається. У цей час Род-Рожанич силу у собі примножує, щоб нового Сварога, Світ-Яйце, цього всесвіту народити.
Від колооберту такого Род Всевишній ані більшим, ані меншим не стає, а лише Див у ньому збільшується або зменшується, бо Род Трисвітлий Вседержитель єдиним і безкінечним началом є, що Дивом, Світлом і Родом-Рожаничем у вічності перебуває, буйством або спокоєм себе проявляючи. Тому Род Всебог – початок усіх начал і кінець усіх кінців.
Він єдиний, і ніколи єдність його ані зменшитися, ані збільшитися не може. Род перебуває сам у собі, і ніхто інший не може перебувати поряд з ним, а лише у ньому, бо живе він не силою духу або душі, бо сам він є Дух усіх духів і Душа усіх душ!
Знову творення окремого всесвіту починається, коли Світло-вогонь Ока-Рода в якійсь частині Рода-Рожанича розширюватися починає, Деревом Рода розростаючись. Так Сварог до творіння нового відроджується, із Рода-Рожанича душі праведників з Ірію прикликає, які раніше за Правою жили, а потім із Матінкою Ладою їх як Богів народжує та світи створює.
Так душі наші, які є частинками Рода Всебога, Богами Рідними стають, світ Прави охоронцями виступають. Діяннями своїми Отцю своєму світ творити допомагають, кожен за справу свою відповідаючи. Тому у світі все своє призначення має: камінь всякий, рослина, тварина і людина, духи та Боги.
Рідні Боги у допомозі потребують, від того за волею Вседержителя вони людину народжують, як частину та проявлення своє, окреме й водночас Рода Всебога, проявлення загальне. І тому людина кожна з Богами і Родом Всевишнім навіки поєднана. Істинно те, що Боги різні: одні до Світла ведуть, інші Темрявою випробовують, тому й розуміння різне дають. Як би не було, у душі кожної частинка Світла Рода Всевишнього перебуває, як іскра Алатиря – Ока Божого, серця кожного.
Будучи синами і дочками вірними, Богів у Яві проявленнями, ми святу справу миротворення підтримувати повинні, Богам допомагати світ творити. За Правою живучи, лад на землі встановлювати. Всевелика Лада-Матінка на рівні земному себе Макошею (Матір’ю Сирою Землею, Покровою), Лелею, Долею та всіма іншими жіночими проявами являє, які є її малими проявленнями.
Сварог для роду людського у вигляді зоряного неба видимий і виступає він Всевеликим Отцем, який у дітях своїх, Богах-Сварожичах, усіх чоловіках, людях, тваринах, рослинах і в кожному камені проявляється.
Знайте, православні! Усі світи і небесні тіла – живі істоти, а тому, як і кожен, мають час здоров'я і хвороби, смерті та народження. У кожного з них є свій дух і душа. Кожне небесне тіло – це храм одного з Богів Рідних, і несуть вони його на собі, як людина людське тіло.
Усі Боги Рідні – Сварог, Лада, Перун, Світовид, Велес та інші – це Лики і проявлення Рода Всевишнього. Адже Род Вседержитель настільки великий, що тяжко нам у людському образі його осягнути. Тому він через Божественні Лики перед нами постає, що один з одним взаємодіють, вічність творячи, задля єдиної мети та одним цілим будучи.
Щоб всюди перебувати, Род Всевишній множиться безкінечно, серцевиною і основою всього будучи, у серці кожному перебуває. Так він усе бачить і все знає, а призначенням кожну душу наділяє, тим самим найкраще застосування кожному явищу визначаючи.
Тому завжди Волхви казали: "Боги наші є Одне, а якщо знайдеться такий, хто Прави не відаючи, скаже, що маємо Богів багатьох, хай буде вигнаний він із роду свого!" Відаючи це, з Богами у Триглаві перебувайте! Адже Род Трисвітлий є Бог над Богами і Особа Всевишня, він єдиний і багатопроявний. Він поєднує в собі єдність і множинність, а люди – це Його прямі проявлення.
Обираючи різний шлях, душі мають різне самосвідомлення: одні творять, інші зберігають, а треті руйнують. Як би не було, наші Предки, Арії світлоликі, першими були з тих, хто Триглаву вклонився і до творіння праведного пліч-о-пліч з Богами став, щоб Славними зватися.
Тому Отець Сварог і Лада-Матінка, на землю явившись, нам Силу і Віду свою передали, щоб Покону дотримуючись, творили ми праведно. Від того часу Боги Рідні тримають десниці свої над ралами нашими, через Провідників Вогнища Родовитого, Праотців наших, Віру і Віду нам даючи.
Від того часу предвічного маємо Всесвяту Віру Першопредків наших, Віру Істинну, Православну, адже істинна Віра Рідна – це Віра-Віда в єдиного і багатопроявного та багатоіменного Рода Всевишнього і Богів Рідних, що в Ньому у Праві, Яві й Наві перебувають.
